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濟北王劉興居反叛時，想要他擔任軍師。。，。谙儒評論他說是“關西孔子楊伯起”。。。然其論議常排死節，否正直，而不敘殺身成仁之爲美，則輕仁義，賤守節愈矣。。，。應奉努力設制方略，破賊還軍後，馮輥將功勞推到應奉身上，推薦他爲司隸校尉。。，。這兩位天子，雖然有聖明的道德，假使當時的天子沒有不合道德的罪過，就無從強取天下。。，。臣聞王者動設先置，止則交戟，清道而後行，清室而後禦，離宮不宿，所以重宿衛也。。，。

不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？”鄧太後以殇帝襁抱，遠慮不虞，留慶長子祐與嫡母耿姬居清河邸。。，。曩者東平孝王敞兄弟行孝，喪母如禮，有增戶之封。。，。信陽侯陰就多次致禮請樂恢，樂恢從不回答他。。，。

明于政體，吏才有余，論當世便事數十條，名曰《政論》。。，。其中有爲傕所枉系者，傕恐茂赦之，乃表奏茂擅出囚徒，疑有奸故，請收之。。，。然而鄭莊公最終推崇了因大隧中母子團圓的和樂，舜最後將有鼻封給象。。，。以師傅之恩，而不阿梁氏，乃封爲邟鄉侯，邑千戶。。，。一年多後，改任爲濟陽令，因母親去世而辭官，百姓都很追想思念他。。，。

程謂濟陰王谒者長興渠曰：“王以嫡統，本無失德，先帝用讒，遂至廢黜。。，。縣舉順孫，國相奇之，欲以爲吏。。，。陳寵爲鮑昱撰寫《辭訟比》七卷，處理事件分科分條，都按事情的類別相排列。。，。軍士勞怨，困于猾吏，進不得快戰以徼功，退不得溫飽以全命，餓死溝渠，暴骨中原。。，。

楊終又說：“宣帝廣征群儒意見，在石渠閣論定《五經》。。，。後來太尉胡廣推薦劉矩爲賢良方正，經過四次升遷，劉矩擔任尚書令。。，。